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新聞來源：蘋果日報
四名軍人以跪爬的方式向飛彈誤射的死者致意道歉，引發軒然大波。施明德說，下跪的軍人，不可能保家衛國，他看到軍人下跪都哭了。國防部前發言人羅紹和說，軍人只跪父母跪天地跪國家跪良心，不可任意下跪；更多人說這是對軍人士氣的最大打擊，新政府卻毫不在意。這些說法有意無意地將軍隊的錯誤與軍人的尊嚴對立起來，不是一種良性的討論。
犯什麼錯才是關鍵
軍人當然有尊嚴，就如同任何行業甚至身而為人都一樣有尊嚴，這尊嚴不會因為他是拿筆的如文人作家教師記者，或拿槍保衛國家的軍人而有所差別。軍人該不該為了他們犯的錯以下跪道歉？關鍵不在他們是不是軍人，而在於他們犯了什麼錯事？只強調「軍人不該跪」，卻不問他們做了什麼，這是本末倒置，甚而有意挑起軍人與非軍人間的對立。
軍人在這件事情中該不該跪，這樣的道歉到底符不符合比例原則？可以被討論，但強調「只要是軍人就不該跪」的說法卻是轉移焦點。是軍人就不能跪嗎？十七年前的國軍軍史館姦殺女學生命案引發社會公憤，時任國防部長的唐飛不僅兩度到女學生學校致意，在靈堂前拈香祭拜時，甚而下跪致歉，以此安慰死者家屬，誰謂當時的「國防部長之跪」不宜？如果軍人的膝下黃金可以如此上綱，那軍隊裡常以階級資歷論對錯，以及所謂「不合理的要求是磨練」的說法又做何解？
知恥知病回應民意
許多人把此事與打擊軍隊士氣劃上等號，但姑不論這種「士氣」，從洪仲丘事件之後不斷發生的軍紀事件後還留下多少，不斷強調這種抽象的、難以衡量的集體感覺到底意欲為何？這是要告訴我們，這個軍隊很好不需要改革嗎？還是要藉此訓令基層軍人不要質疑，繼續俯首聽命？
其實，軍人的尊嚴不會因為跪或不跪而存在或不存在，軍人的尊嚴只來自於軍人如何看待要求自己。今天所有對軍人的羞辱起源於這件離譜的飛彈誤射事件，這飛來橫禍甚而造成一位無辜百姓慘死；國家既然賦予軍人拿起槍桿子的權力，那軍人們就要告訴外界：它錯在哪裡？如何改正修補？只去爭執軍人該不該跪，不會為軍人們掙得更多的尊嚴。
國軍是自己的，絕大多數的台灣人不會以羞辱國軍為樂。只要這是一個知恥知病能回應民意的國軍，台灣人會共同護衛這軍人膝下的黃金。